鄧姓的來(lái)源,姓鄧的名人

　　一、來(lái)源有三

　　1、出自姒姓（夏的始祖大禹為姒姓）。相傳夏朝時(shí)帝仲康有子孫封在鄧國(guó)（今河南鄧州一帶），鄧君的后世子孫就以國(guó)為氏，稱(chēng)鄧氏。

　　2、出自子姓（商族的始祖契為子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）于鄧國(guó)曼城，是為曼侯，稱(chēng)曼氏，曼氏后來(lái)又改封鄧國(guó)（此鄧國(guó)在今河南省孟縣的西南），經(jīng)西周、春秋延續(xù)了600多年。西周時(shí)，鄧國(guó)是周朝南方較為重要的一個(gè)異姓侯國(guó)，但因與楚為敵，于公元前678年被楚國(guó)滅掉。鄧侯子孫為紀(jì)念故國(guó)，便紛紛改姓鄧，史稱(chēng)鄧姓正宗。

　　3、出自李氏。五代十國(guó)時(shí)期的南唐后主李煜的第8子李從鎰，受封為鄧王。公元975年南唐為北宋所滅后，宋太宗下令緝拿南唐宗室，李從鎰之子天和出逃，以父親封地為氏，其后世子孫遂稱(chēng)鄧氏。

　　二、遷徙分布 鄧姓發(fā)源于今河南省境，大舉南遷于東晉之時(shí)，而播遷入閩、粵則早于漢代。漢代中期，鄧況自楚徙居南陽(yáng)新野。至東漢初，因族人為光武帝劉秀的中興漢室立下大功及與東漢皇室的親戚關(guān)系，一躍而成為東漢最顯赫的家族。但至東漢安帝時(shí)，有人誣告鄧弘等曾反對(duì)立安帝，引起安帝不滿(mǎn)，因而使鄧氏遭受了一次大的劫難。此后，南陽(yáng)鄧氏不斷外遷，有南至湖南、湖北者，也有西至山西、甘肅者。西晉末年"永嘉之亂"時(shí)，有南陽(yáng)鄧叔攸遷至福建寧化石壁鄉(xiāng)，后又分支泉州等地。東晉十六國(guó)時(shí)，中原鄧氏大舉南遷，分布于江南許多省份，以江西、江蘇居多。總之，鄧姓早期主要還是以河南省境為其繁衍的中心，其首先遷入的地方是今山東高密縣一帶。與此同時(shí)，已有鄧姓南遷入今四川、廣東等地。至?xí)x代，鄧姓的子孫在北方已落籍于山東、陜西、山西、甘肅、安徽等地；在南方已遷居到今江蘇、湖南、四川等地。至唐代，南陽(yáng)鄧氏分衍出的支派更多，分別居于甘肅、山西、湖南、河南等省的一些地區(qū)。宋時(shí)，鄧姓在南方已播及江西、湖北、福建、廣西等地。明末，福建人鄧顯祖移居臺(tái)灣，此后，閩粵鄧氏又有一些人向臺(tái)灣遷徙，進(jìn)而又有徙居海外者。今天鄧姓人最集中的地方是中原地區(qū)、長(zhǎng)江流域及沿海一帶，其中江西、湖南、河南為最，四川、廣東、福建、江蘇次之。

　　三、郡望堂號(hào)

　　【堂號(hào)】 "平壽堂"或"謙恕堂"：后漢時(shí)鄧訓(xùn)為郎中，謙（謙遜不驕傲）恕（對(duì)人寬恕）下士（以禮待下屬），士大夫都?xì)w附他，所以叫"謙恕堂"。鄧訓(xùn)用恩惠和信義對(duì)待羌胡，少數(shù)民族都感激他，喜歡他，都來(lái)通好。朝廷封他壽平侯。 鄧姓還以"南陽(yáng)"、"南雄"為其堂號(hào)。

　　【郡望】

　　南陽(yáng)郡：戰(zhàn)國(guó)秦時(shí)置郡，治所在宛縣（今河南南陽(yáng)市）。此支鄧氏以居新野而著稱(chēng)，其開(kāi)基始祖為鄧況。　　

　　安定郡：西漢時(shí)置郡，治所在今高平（今寧夏固原）。此支鄧氏，其開(kāi)基始祖為漢末武威太守鄧晉生。　　　

　　高密?chē)?guó)：西漢置郡，治所在高密（今山東高密南）。此支鄧氏，其開(kāi)基始祖為東漢太傅、高密侯鄧禹。

　　平陽(yáng)郡：三國(guó)魏置郡，治所在平陽(yáng)（今臨汾西南）。此支鄧氏，其開(kāi)基始祖為西晉鄧攸。 長(zhǎng)沙郡：戰(zhàn)國(guó)秦置郡，治所在臨湘（今長(zhǎng)沙市）。此支鄧氏，其開(kāi)基始祖為東晉荊州刺史鄧粲。

　　陳 郡：秦時(shí)置郡，治所在陳縣。此支鄧氏，為晉代廣州刺史鄧岳之族所在。

　　洛 陽(yáng)：秦始終置縣。此支鄧氏，為東漢大將軍鄧騭。

　　四、歷史名人

　　鄧世昌：海軍名將，1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在黃海海戰(zhàn)中，雖彈盡艦傷，仍下令加快速度猛撞敵艦吉野，不幸被魚(yú)雷擊中，與全艦官兵250人壯烈犧牲。

　　鄧石如：清代杰出書(shū)法家、篆刻家，其書(shū)法以篆字成就最高。篆刻，突破陳規(guī)，自開(kāi)面目，世稱(chēng)"鄧派"，也稱(chēng)"皖派"。

　　鄧 禹：東漢大臣。明帝即位任太傅，為云臺(tái)二十八將之首。

　　鄧 芝：蜀漢官拜大將軍20余年，曾于劉備死后奉使入?yún)牵f(shuō)服吳蜀結(jié)好共抗曹魏。

　　鄧 牧：元代思想家。自稱(chēng)"三教外人"，表示不列入儒、道、佛三教正宗。著有《伯牙琴》一書(shū)，幻想恢復(fù)堯舜時(shí)代"君民相安無(wú)事" 的社會(huì)。

　　鄧子龍：明代抗倭將領(lǐng)。領(lǐng)水軍赴朝鮮，抗擊倭寇，殺敵無(wú)數(shù)。

　　鄧 析：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)大夫，是當(dāng)時(shí)著名的教育家、思想家、刑名家、法家先驅(qū)。他創(chuàng)辦私學(xué)，以所作《竹刑》（一部寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上的法律）教人，宣傳法治。并且是"名辯學(xué)"的倡始者。