一、姓氏源流

　　第五（Dì wǔ）姓源流單純，源出有一：

　　出自田姓，源自漢代遷徙齊國公族所改。據《姓氏考略》載：“齊田氏后，漢時齊諸田徙至京兆房陵，以次第為姓，有第一至第八�！庇帧逗鬂h書·第五倫傳》載：“后或改姓�！睗h高祖劉邦建立漢朝后，為了增強關中的經濟實力，削弱各地豪強的殘余勢力，曾經把戰國時的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國國王的后裔和豪族名門共十萬多人都遷徙到關中房陵（今湖北省房縣）一帶定居。在遷徙原齊國田姓貴族時，因族大人眾，以門第順序被分為第一至第八氏，例如大族田廣的弟弟田英為第八氏，其孫田登為第二氏，元孫田癸為第三氏，第五氏就是其中的一支，也就產生了第五姓氏。唯有“第五”氏這一支后來出了不少名人，得以較普遍流傳，所以作為顯姓收到《續百家姓》中。第一至第八等姓，后來都改為單姓“第”及“五”（伍）兩個姓氏，現在保留復姓的很少。

　　二、遷徙分布

　　（缺）第五姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。東漢時期，關中地區田氏后裔主要有兩支，第五姓和法姓。據《風俗通·姓氏篇》載 “第一氏，其先諸田徙園陵者多，故以次第為氏。第二氏，田廣之孫田登為二氏。第三田廣之孫田癸為第三氏。第五氏，齊諸田之后。漢高祖徙諸田，而有第一至第八氏，漢第五倫，其后也。第八氏，亦齊諸田之后，田廣之弟英為第八門，因氏焉�！逼渲械谝�、第二、第三氏，均無事跡。第八氏中有一位叫第八矯的曾為王莽的講學大夫。第五第氏的代表人物是京兆（今陜西省西安）人第五倫，倫少年時非常狹義，在宗族中很有威信，曾率人抗擊過赤眉軍。東漢建立后，第五倫被光武帝劉秀召見并任命為會稽太守，“雖為二千石，躬自斬草養馬，妻執炊爨，受俸裁留一月，糧余皆賤貿與民之貧羸者。會稽民俗殺牛祭祀，第五倫治之�！保ā逗鬂h書·第五倫傳》）在任鞠躬盡瘁，多有佳績。倫遷為蜀郡 太守后，以任人知賢而聞名。東漢明帝時官至司空，位列三公，在任期間，反對外戚專權，逝時年80余。其小兒子第五頡歷任郡太守，漢順帝時為將作大匠。第五倫曾孫第五種，少年郡中有名，漢桓帝時任兗州刺史，“不避強暴，彈劾中常侍單超兄子匡,降服泰山賊叔孫無忌,遭單超陷害�！保ā逗鬂h書·第五種傳》）卒于家中。第五種子第五巡，曾任太尉掾，也是少年有為。第五訪是第五倫的族孫，少有學識，為縣令，開倉賑濟，一縣具治，得到漢順帝的嘉獎。后任護羌校尉，邊境服其威信。第五倫家族幾與東漢相始終，且政績頗佳。東漢經學大師鄭玄曾師從博士京兆人第五元先。魏晉南北朝時期，不見第五氏事跡。至唐朝，有京兆人第五琦，曾任江淮度支使，加同中書門下平章事，掌管大唐財賦十余年，其子第五峰以孝道著稱，其兄曰第五華。可見第五氏家族在中古史上是一個綿延長達800余年甚至更為悠久的著名家族。第五姓望居隴西郡（戰國時秦國置郡。相當于現在甘肅省東鄉以東及隴西一帶地區）。

　　三、歷史名人

　　第五倫：字伯魚，東漢京兆長陵（今陜西省咸陽東北）人。先世為戰國田氏，后徙西漢園陵，便以遷徙次序為姓。少年時耿介而好義氣。王莽末年，盜賊四起，宗族鄉親爭著依付第五倫。第五倫于是在險要之處修筑堡壘，賊人來后，他便率眾引弓持矛堅守自衛。先后有銅馬、赤眉的軍兵數十部圍攻他們，都無法攻克。第五倫開始以營壘首領去見郡長官鮮于褒，鮮于褒見到他后，很欣賞他的才干，征為自己的屬吏。后來鮮于褒因過失降職為高唐縣令，臨行時，握著第五倫的手告別說：“只恨與你相知太晚。”東漢初，被京兆尹閻興召為主簿，后任鑄錢掾，領長安市，百姓悅服。建武二十七年，舉孝廉，補淮陽國醫工長。光武帝召之，有政見，拜會稽太守。雖為二千萬官，親自鋤草養馬，妻子為炊。受俸祿僅留一月糧，其余皆助百姓之貧者。后任蜀郡太守。所至皆有政聲，舉薦貧者為屬官，多至兩千石。章帝初，代牟融為司空，奏請削弱馬、竇等外戚權勢。第五倫奉公盡節，言事不阿附；性質憨，少文采，任官以貞潔著稱，后來任鄉里嗇夫，均平徭役，調解怨忿，很得鄉里人歡心，當時人們把他比作西漢的貢禹。

　　第五種：字興先，歷官高密侯相、兗州刺史。因彈劾中常侍單超及其侄子單匡，屢受陷害。當時人說：“清高正直，以第五種為第一�！�

　　第五訪：字仲謀，東漢中期京兆長陵（今陜西省咸陽市東北）人。他的祖父第五倫曾做過漢朝司空的官。祖父以后，家境衰敗，淪為貧苦農民。早年就失去了父母，由兄嫂把他拉扯成人。由于他天性聰敏，富有智慧，再加勤奮刻苦，不恥下問，學識逐步淵博起來。由于漢代選拔官吏不把學府讀書取仕當作唯一途徑（正式的科舉考試在隋朝才建立），一個偶然的機會，第五訪被薦，做了某郡的功曹。這“功曹”的官，相當于郡守的總務長，除掌人事之權外，并參與一定政務的處理。第五訪克盡職守，忠于政務，頗有政績，很快被薦舉為孝廉，補任新都（今四川省新都縣）縣令。第五訪任縣令后，治政有方，百業興盛，三年之間，有相鄰的幾個縣入籍新都縣，新都縣的戶數增加十倍。

　　第五上：東漢刺史，為官冠名州郡，永壽中以奉使稱職，拜高密侯相，懲治貪惡，剛直不宥。