林姓的來源,姓林的名人

　　林

　　一、姓氏源流

　　林姓是一個有著悠久歷史的姓氏，相傳由商朝末年的名臣比干而來。比干原是商朝王室成員，在商紂王時擔(dān)任少師之職，以忠正敢言知名。紂王昏庸無道，他多次進(jìn)言匡諫，后來因此獲罪，被剖心而死。夫人陳氏為躲避官兵追殺，逃難于長林石室，生子名堅(jiān)，因生于林被周武王賜以林為姓，史稱林堅(jiān)，被林姓人尊為受姓始祖。 除上述一支外，林姓還有其他來源。相傳東周時，周平王有庶子名開，字林。子孫以他的字為姓，姓林。后來，他又生子英，英生茂、慶等。因周平王建都洛陽，這支林姓也起源于今洛陽所在的南郡，譜書也因此稱他們?yōu)楹幽狭中铡Ａ硗猓蔽簳r，鮮卑族中有丘林等姓，在孝文帝改姓運(yùn)動中也改姓林，并注籍為河南洛陽人。以上三支林姓是當(dāng)今林姓的主要血統(tǒng)所出。

　　二、遷徙及主要分布 林堅(jiān)子孫在博發(fā)展繁衍。至林載時，子孫也在這一廣大范圍中生活，甚至遷徙、移居。西周末年，林萇、林材等人遷徙而來到東周國都。 秦漢時代，在魯國林雍后人，遷到齊郡縣居住，后因齊郡更名濟(jì)南郡，故稱為濟(jì)南郡人或者稱為"濟(jì)南林"。 林懋任下邳郡太守，遷居下邳郡。任滿后，便在郡中的梓桐鄉(xiāng)定居下來。后來，這支從"濟(jì)南林"分衍而出的林姓人便被稱為"徐州林"或"下邳林"，而林穎或林懋就是開基祖。 "晉安林"來源于"濟(jì)南林"，林祿是林姓入閩第一人。他的后代除留居于晉安外，又有人遷居候官、福唐、長樂、連江、溫陵、南安、清溪、德化、惠安、龍溪、漳浦、莆田等地，分別在這些地方開基。另外，"下邳林"傳到林國敏時，成為臺州和溫州等地林姓人的開基祖。 "晉安林"開創(chuàng)林姓在東南沿海一帶發(fā)展的歷史，由于歷史發(fā)展中分支眾多，特別是有些在后來還回遷于北方或臺灣等海外各地，成為天下公認(rèn)的林姓最大支派。 原生活在北方的林姓人又在唐朝末年隨王審知南遷，定居地福建各地，以后發(fā)展成林姓較有影響的派系。成為"濂江"、"控鶴"、"陶江"、"福全后安"等支派的開基祖。 生活在海外的林姓人，從根源上說，有些是從福建、廣東等地遷去的。有些則由這些地方遷到臺灣，然后再由臺灣遷到別的國家或地區(qū)。

　　三、郡望堂號 郡望堂號是常用來放在姓氏前的稱號，是表示姓氏來源或血統(tǒng)所出的專用術(shù)語。在林姓歷史上，出現(xiàn)了很多郡望堂號，其中的"西河"、"濟(jì)南"、"下邳"、"南安"、"晉安"、"九龍"、"十德"、"九牧"等都有較大影響。 "九龍門"和"十德堂"的來源：比干的子孫林皋，在戰(zhàn)國時任趙國宰相，權(quán)傾一時，德高望重。他有子9人,受家風(fēng)影響，各有才能，被人稱為"九龍"，他們家族也被稱為"九龍門"。加上林皋，父子10人同以德才見稱，他的家族也因此被稱為"十德堂"。 "忠孝堂"的來源：皇帝御賜的堂號，因這支林姓人的史祖林悅以忠孝見稱而得名。 "九牧堂"的來源：唐代時，閩林始祖林祿的孫子林披，被授太子詹一職。他先后娶三位妻子，三夫人后來生了九個兒子，9人后來都做了州刺史。由于州刺史又稱州。兄弟九人合在一起，正好是"九牧"。 在客家人中,林姓的郡望還有"西河",原因?yàn)槠渲幸恢Я中湛图胰说氖甲鎭碜晕骱涌今鄭州附近],其堂聯(lián)為"九龍世澤 十德家聲" 其來由可參見以上九龍?zhí)煤褪绿玫慕榻B.另外一支林姓客家人為"忠孝堂".在客家人歷史上,還有一支林氏因躲避元初對林氏漢人的屠殺,被迫改姓楊,俗稱"新楊",其也是林氏后裔.　

　　四、歷史名人

　　林則徐：一生清正廉潔，憂國憂民，以禁斷鴉的愛國之舉而留名清史，同時也主張努力學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，是近代中國睜眼看世界的第一人。

　　林森：早年參加同盟會，中華革命黨，1919年任南京臨時參議院議長，1931-1943年12月年間擔(dān)任中華民國國民政府主席，在戰(zhàn)禍橫生，梟雄四起的年代，他堅(jiān)守民主信念，維護(hù)共和，愛國愛民，清正廉潔，被世人所贊譽(yù)。他是現(xiàn)代中國的第一位平民主席，也是中國林姓的唯一一位國家元首。