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  區(qū)、歐、歐陽三姓同宗

  在華族的千千萬萬個(gè)姓氏當(dāng)中,不少姓氏是源自同一個(gè)祖宗,在漫長的歷史長河里,由于逃亡、遷徙、避難以及其它原因,同一個(gè)祖宗的后人分別擁有不同的姓氏。如區(qū)、歐、歐陽都是春秋時(shí)代那位“臥薪嘗膽”的越王勾踐的后人。

  在區(qū)、歐、歐陽三姓當(dāng)中,歐氏和歐陽氏是老大,很早就出現(xiàn)這兩個(gè)姓氏,區(qū)氏是在漢朝才出現(xiàn)的,因此,區(qū)氏族人謙稱是小區(qū),稱“歐”氏為大歐。

  根據(jù)《姓氏考略》記載:“越王無疆之次子封于烏程歐余山之陽,后有歐氏、歐陽氏、歐侯氏,望出平陽。”

  由此可見歐氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫,而越王無疆則是2400多年前越王勾踐的七世孫。如果追溯上去,歐氏和歐陽氏的歷史不只2400多年,還可以追溯到夏朝。越王勾踐的祖先出自姬姓,公元前2079年(距今4072年)即位的夏少康的庶子封于會(huì)稽,到了越王無疆,被楚所滅,封于烏程歐余山之陽,為歐陽亭侯,他的子孫因而姓“歐”或“歐陽”。

  至于“區(qū)”姓始于何時(shí),源自哪一位祖先?根據(jù)廣東新會(huì)《區(qū)渭泉祖家譜》記載,夏少康封少子無余于會(huì)稽,伺奉大禹的宗祠,因?yàn)橄挠砺裨嵩谶@里,食粟于歐山,因而以“歐”為姓。

  到了漢朝,歐氏族人歐安是一位富商,他樂善好施,深得人們尊敬,漢景帝很賞識他的為人。有一天,漢景帝對他說:“卿才德兼?zhèn)洌吻分校瑧?yīng)去欠為區(qū)。”

  在封建時(shí)代,皇帝賜姓給臣民或叫臣民改姓,是一種榮譽(yù),表示皇帝關(guān)心他的臣民,只有乖乖接受。這一來,歐安便改姓為“區(qū)”,成為區(qū)安。從此,他的子孫便成為“區(qū)”氏族人了。《區(qū)渭泉祖家譜》提到區(qū)、歐、歐陽同一衍派,一概不通婚。

  《區(qū)渭泉祖家譜》又說,他們的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年間(公元1265—1274年)從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會(huì)來。在這之前他們的祖先居住在福建莆田。其實(shí),不論是區(qū)氏、歐氏或歐陽氏,他們的祖先都是從中原,經(jīng)過莆田,南下福建、廣東各地。

  不論在中國或海外華人當(dāng)中,區(qū)、歐、歐陽三姓都是少數(shù)族群,相比之下,這三個(gè)姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么眾多。不過,他們的始祖越王勾踐在歷史上卻是一個(gè)了不起的人物。

  勾踐是春秋末年(公元前497—前465年)越國的國君,他是越王允常的兒子,曾被吳國戰(zhàn)敗,勾踐向吳王夫差稱臣求和,親自到吳國伺候夫差,他臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重,得到夫差的信任。另一方面,任用范蠡、文種等整頓國政,十年生聚、十年教訓(xùn),使國勢轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。

  與此同時(shí),范蠡派越國美女西施到吳國去,迷惑夫差,使夫差迷戀女色而對國事松弛下來,吳國由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱,最后勾踐把吳國滅掉。接著,他又在徐州(今山東滕縣南)大會(huì)諸侯,成為霸主。

  在中國文學(xué)史上,歐陽修是一個(gè)非常杰出的人物,北宋時(shí)代的歐陽修集文學(xué)家與史學(xué)家于一身,他是宋仁宗天圣年間的進(jìn)士,曾任樞密副使,參知政事。早年他支持范仲淹,要求在政治上有所改良;王安石推行新法時(shí),他曾上疏指陳青苗法的弊害。

  歐陽修主張文章必須“明道”、“致用”,對宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)表示不滿,并積極培養(yǎng)后進(jìn),是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他所寫的散文說理暢達(dá),抒情委婉,被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。他的詩風(fēng)與散文近似、語言流暢自然;他的詞婉麗,承襲南唐遺風(fēng)。

  歐陽修與宋祁合修《新唐書》,單獨(dú)撰寫《新五代史》,并著有《歐陽文忠集》。

  歐陽予倩(1889—1962)是中國戲劇史上的一位著名戲劇家兼演員。他是湖南瀏陽人,1907年在日本參加春柳社。回國后倡導(dǎo)新劇運(yùn)動(dòng),擔(dān)任電影編導(dǎo)兼演京劇10多年。30年代,他主持廣東戲劇研究所,40年代擔(dān)任廣西藝術(shù)館館長。1949年后出任中央戲劇學(xué)院院長,并被選為中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席,是中國話劇的開拓者和戲劇運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)人之一。他著有回憶錄《自我演劇以來》,論文集《一得馀抄》以及話劇劇本《運(yùn)動(dòng)力》、《桃花扇》、《黑奴恨》等。

  《三字經(jīng)》是從前流行的啟蒙課本之一,相傳是宋朝區(qū)適子的著作,明清學(xué)者陸續(xù)補(bǔ)充。與《千字文》相得益彰。

  由于區(qū)、歐、歐陽三姓的族人較少,只有歐陽族人成立宗親會(huì)館,那就是坐落在乞納街96號的歐陽家族聯(lián)合會(huì),會(huì)員有222人。

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