《吳孫皓初童謠》

魏晉·佚名

寧飲建業(yè)水，不食武昌魚。
寧還建業(yè)死，不止武昌居。

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賞析
　　三國時期，地處東南的吳國是立國時間最長的國家。但在孫權(quán)病亡前后，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部在繼承權(quán)問題上就亂開了。朝官分成擁嫡、擁庶兩派，為廢、立太子斗爭非常尖銳。公元252年，孫權(quán)去世，內(nèi)部矛盾很快表面化，宗室和大臣間彼此屠戮，長期進(jìn)行爭權(quán)奪勢的斗爭。孫權(quán)之后，由孫亮、孫休先后稱帝，為時不長。公元264年，由孫皓執(zhí)政。這個吳國的末代皇帝兇頑殘暴，窮奢極侈。他用剝面皮、鑿眼睛、滅三族等酷刑殺人。后宮已有數(shù)以千計的宮女，還在民間掠奪少女。甚至明令年年上報“將吏家女”的名冊，女孩子一到十五、六歲就要“簡閱”一番，供其挑選。暴虐的政治，苛酷的剝削，激起人民不斷起義，終于將吳國推進(jìn)覆滅的深淵。
　　在吳國歷史上曾有過多次遷都事件。公元211年，孫權(quán)從吳遷都秣陵，并改名建業(yè)（即今南京），后來隨著政治、經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展，孫權(quán)遷都鄂，改名武昌。229年，又還都建業(yè)。很有進(jìn)取精神的孫權(quán)，十分重視這兩個軍事重鎮(zhèn)，通過建都，使兩地經(jīng)濟(jì)日臻繁榮；尤其是建業(yè)，成了南方政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。到孫皓時代，公元265年，他在西陵督闡的建議下，也來了一次遷都。什么原因呢？據(jù)說“荊州有王氣”。而建業(yè)宮殿已破舊。這個貪欲無度的暴君但求享盡人間歡樂，于是吹吹打打地從建業(yè)搬到武昌，并下令揚州地區(qū)的人民遠(yuǎn)道從長江送去供享樂的一切耗資。沿江人民怨聲載道，苦不堪言。
　　“政事多謬”，加上“公私窮匱”，雖然孫皓還在醉生夢生之中，可國政已是風(fēng)雨飄搖、岌岌可危了。左丞相陸凱是孫權(quán)留下的舊臣，對孫權(quán)的治國之道有切身感受，對孫皓的腐配專橫有冷靜觀察，算得是個統(tǒng)治集團(tuán)中的清醒者。憑借舊臣身份，還敢于直言疏。《吳孫皓初童謠》就是陸凱在武昌勸孫皓時引用的一首童謠。陸凱在這個奏疏中，痛陳國衰民弱之現(xiàn)狀，力勸孫皓“省息百役，罷去苛擾，科出宮女，清選百官。”孫皓當(dāng)然十分不悅，只是懾于陸凱的“宿望”，才沒有加害于他。
　　《吳孫皓初童謠》僅短短四句，卻從中透露出了人民的苦難、怨恨和不平。盡管武昌有美魚可烹食，有房屋可停居，但百姓寧愿到建業(yè)去，即使在那里只能飲水充饑，以至如履死地，也心甘情愿，在所不辭。為什么呢？就因為武昌為孫皓所居，人民苦于暴政久矣，已不能共存于一處。當(dāng)然，這里還有一層深意，那就是建業(yè)曾是孫權(quán)的古都，人民向往建業(yè)，實是懷念創(chuàng)業(yè)皇帝孫權(quán)。當(dāng)時為了備戰(zhàn)，孫權(quán)雖然也曾強(qiáng)賦厚稅，然而他個人